Es una imagen escultórica articulada. Su talla está relacionada con la producción del escultor sevillano Montes de Oca datado en torno a 1728. Está ubicado en la Capilla de la familia Montero. Restaurada en 1995 por el escultor ecijano Rafael Amadeo Rojas Álvarez.

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Esta imagen es titular de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración. Obra del escultor sevillano Pedro Roldán tallada en 1680. Restaurada en 1991 por José Rodríguez Rivero-Carrera. Preside la Capilla que posee su mismo nombre. Procesiona el Martes Santo.

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Es la cotitular de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración. Se trata de una imagen de candelero vestida con ropas y tallada solamente en cabeza y manos. Obra anónima datada en 1713. Procesiona el Martes Santo.

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Se trata de una imagen anónima datada en el siglo XIX. Las piernas fueron realizadas por el escultor Antonio Alba y han sido reformadas en 1993 por Rafael Gómez Amador. Procesiona el Miércoles Santo.

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Es el titular de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Salud. Es una escultura de autor desconocido que puede fecharse hacia 1550. Restaurado en 1985 por Luis Álvarez Duarte. Procesiona el Miércoles Santo.

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Es la cotitular de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Salud. Es una imagen de candelero para vestir. Restaurada en 1985 por Luis Álvarez Duarte. Procesiona el Miércoles Santo.

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Es el titular de la Hermandad del Santísimo Cristo del Confalón. Se venera en el retablo mayor de la Iglesia de la Victoria. Se trata de una notable escultura de autor desconocido datada en el segundo cuarto del siglo XVI. Restaurada en 1970 por el escultor sevillano Francisco Buiza Fernández. Procesiona el Jueves Santo.

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Data de principios del siglo XVIII, aunque el torso y extremidades recuerdan al estilo escultórico del siglo XVI, se venera en un retablo del siglo XVIII. Procesiona el Jueves Santo.

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Es la cotitular de la Hermandad del Santísimo Cristo del Confalón. Se trata de una imagen de candelero vestida con ropajes sobrepuestos. La talla original puede situarse a fines del siglo XVIII. La manos fueron restauradas en 1970 por Francisco Buiza Fernández y en 1996 por Juan Manuel Abad Gutiérrez y Silvia Martínez García Otero. Procesiona el Jueves Santo.

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Es el titular de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Sangre. Se trata de una obra magistral del escultor sevillano Gaspar del Águila del año 1567. La imagen ha sufrido varias restauraciones, destacando la efectuada en 1996 por Rosa Mª Rodríguez Azogue. Procesiona el Jueves Santo.

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Es la cotitular de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Sangre. Se trata de una imagen de candelero. Data de 1853 y fue tallada por el escultor cordobés Antonio Poz. Restaurada en 1990 por Ricardo Comas. Procesiona el Jueves Santo.

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Se trata de una imagen anónima de la escuela sevillana del siglo XVIII. Procesiona el Jueves Santo.

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Se atribuye la milagrosa imagen de Jesús Abrazado con su Cruz a Pedro Roldán. Su Cruz barroca es de plata de ley (s. XVII) ampliada por Villareal siguiendo su original diseño. Las potencias, también de plata de ley (s. XVIII) del rococó de Damián de Castro probablemente. Viste túnica con ricos bordados en oro sobre terciopelo morado del mismo estilo que la cruz (s. XVIII).

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La Santísima Virgen de la Amargura, obra de Antonio Castillo Lastruccí (1965). Paso de palio estilo sevillano, bordado en oro y plata, obra del artista ecijano Joaquín Ojeda. Los varales son de Angula y los candelabros de cola de Villareal.

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La Sagrada Imagen de Jesús nazareno camino del Calvario, es de la escuela sevillana del siglo XVII, autor desconocido; restaurada en los años 60 del pasado siglo por Francisco Buiza y Joaquín Ojeda. Procesiona en paso con canastilla barroca reformada por Antonio Martín. Faroles de metal sobredorado de Villareal. Los cuatro evangelistas son de Ricardo Comas y los Faldones de damasco morado de diseño y bordado de Joaquín Ojeda.

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La Santísima Virgen de las Misericordias acompañada por San Juan son obra de Ricardo Comas, de estilo sevillano. Imagen de San Juan del mismo autor y estilo. La orfebrería completa del magnífico paso de palio, es obra de Villareal. El manto de terciopelo azul con bordados en oro es del sevillano Juan Manuel Rodríguez Ojeda. Las bambalinas bordadas en oro sobre terciopelo granate son diseño de Joaquín Ojeda y el techo de palio con bordados del siglo XVIII sobre terciopelo granate, llevan un medallón de plata con la coronación de la Santísima Virgen bordado en oro y seda.

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La advocación viene dada por una legendaria tradición por la que la Venerada Imagen del lienzo de la capilla exterior de la Iglesia de Santa Bárbara, por la que Jesús entregó su cíngulo a un necesitado, convirtiéndose éste de esparto en oro para que con el dinero, curar a su esposa enferma. La talla de Jesús es obra de José Montes de Oca fechada en 1733 y procede del antiguo Convento de San Gregorio.

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La Virgen de la Fe es obra anónima del siglo XVII que procede del Convento de San Pablo y Santo Domingo y hasta el siglo XIX procesionó como titular en la desaparecida Hermandad de cristo Yacente del citado Convento. Ahora lo hace en paso con talla de Francisco Palos de los años 80 del pasado siglo y dorado por José Luis Asencio Muñoz.

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El Misterio nos presenta a Jesús entregado en los brazos de su Madre, del sevillano Manuel Ramos Corona realizada en 1991; se trata de una escultura de violentos escorzos, en madera de cedro real policromada. La Sagrada Imagen de la Santísima Virgen de la Piedad es talla napolitana del siglo XVIII de autor anónimo (1763-1766) y procede del Convento de Carmelitas Descalzos; fue restaurada en 1991 por don Manuel Ramos Corona y se sustituyeron sus originales manos entrelazadas por otras abiertas, adaptadas a su nueva función sustentante.

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Es el titular de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Exaltación en la Cruz. Es una talla en madera policromada de Miguel de Vilches datada en 1597. Procesiona el Viernes Santo.

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Es la imagen cotitular de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Exaltación de la Cruz. Se trata de una imagen de candelero de mediados del siglo XVIII restaurada por Ricardo Comas en 1992. Procesiona el Viernes Santo. Desde 1997 Nuestra Señora de la Piedad efectúa su estación de penitencia acompañada de San Juan Evangelista, imagen igualmente anónima de principios del siglo XIX. Restaurada en 1997 por Rafael Amadeo Rojas.

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El conjunto iconográfico en madera tallada y policromada, está formado por la Virgen María con Cristo en sus brazos, ayudada por San Juan, obra atribuida a Jorge Fernández Alemán, fechada en 1500, restaurada por la escuela Superior de Bienes culturales de Madrid en 1993. Delante del Grupo procesiona María Magdalena en madera tallada y policromada, todo ello del siglo XVIII. Sentados sobre el borde de la canastilla procesionan dos Ángeles Pasionistas portadores de cintas de luto, igualmente en madera tallada y policromada del siglo XVIII, así como la Cruz de plata y carey que completa el Misterio.

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La venerada imagen de Jesús en su Santo Sepulcro, es de estilo gótico tardío, fechado a comienzos del siglo XV y de autor desconocido. El Cristo yacente procesiona dentro de una urna neoclásica de carey y plata fechada en 1725.
El Santo Sepulcro está realizado en madera de cedro, forrada de carey y plata. Según la Hermandad las placas de carey y plata fueron costeadas por un indiano que las importó de Méjico.
La Urna del Santo Sepulcro procesiona precedida de 19 guardias romanos de infantería con clarines y dos incensarios.

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La Virgen de la Soledad, bellísima Dolorosa ecijana del siglo XVIII, de candelero –lo que es lo mismo- en imagen de vestir, con pelo natural. Procesiona Nuestra Señora en paso barroco de madera tallada y dorada, obra de Manuel Guzmán Bejarano, sobre peana de considerable altura policromada, rodeada de altos candelabros de guardabrisas y ángeles pasionistas que alterna con faroles de plata, todo al más puro estilo ecijano. La imagen de la Virgen se encuentra rodeada por una magnífica ráfaga de plata, media luna y corona también de plata de ley, obra cincelada por el orfebre Damián de Castro, de hacia 1770. El paso lo flanquean en sus cuatro esquinas arcángeles en madera tallada, policromada y estofada atribuidos a Luisa Roldán, más conocida por el sobre nombre de la Roldana.
Los cuatro Evangelistas que acompañan el paso son del s. XVIII.

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La Sagrada Imagen del Triunfo de Cristo Resucitado es obra de autor anónimo del siglo XVI y restaurada por Ricardo Comas. Sus primeras reglas son de 1601, aprobadas por el Provisor Pedro de Santander Manrique, como cofradía de penitencia bajo el título de Stmo. Descendimiento de la Cruz, Benditísimo Entierro y Resurrección de Ntro. Sr. Jesucristo estando ligada la hermandad a la celebración del día de la Cruz desde ese año. Tiene concedida varias bulas por su Santidad Gregorio XIII (1580), Gregorio XIV (1591), Clemente VIII (1604) y Pablo V (1610). En su primera fase perdura hasta 1841. Fue refundada en 1979 manteniéndose el título de Sacramental y de Resurrección. Las actuales reglas son de 12 de febrero de 1990.

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La Santísima Virgen de la Alegría, cuyo paso es portado por hermanas costaleras, es obra del imaginero sevillano Antonio Dubé de Luque del año 1988. La canastilla realizada en los talleres de Orfebrería Andaluza de Manuel de los Ríos de Sevilla. El hermoso manto dorado sobre terciopelo blanco es obra del artista ecijano José Luis Asencio Muñoz.

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