L’Église est située sur la place de Santa María, où se trouve un monument sculpté en marbre des patrons d’Écija, la Vierge de El Valle et Saint-Paul, datant du XVIIIème siècle.

Le bâtiment actuel date du XVIIIème siècle. Il fut construit sur un ancien temple mudéjar du XVIème et XVIIème siècles.

L’entrée principale de style baroque fut créée par Antonio Matías de Figueroa.

Elle est abritée sous un arc très élevé, d’un effet surprenant, donnant l’une des entrées les plus originales du baroque andalou du XVIIIème siècle.
Elle possède des portes en acajou et des clous en bronze donnant accès à un “tambour de porte” entre mudéjar et baroque, cylindrique et couvert avec un quart de sphère d’entrelacs.

Elle possède un plan rectangulaire, trois nefs couvertes par des voûtes, une chapelle principale très profonde avec des voûtes en berceau et des lunettes, et une coupole sur tambour sur la croisée du transept.

A cause du tremblement de terre de 1755, la tour a subi de grands dégâts ce qui explique les dommages causés au deuxième et troisième étage.

Adossée à la grande entrée, son design rappelle la Girouette de Séville (Giralda de Sevilla) et possède un svelte corps en brique avec des baies décorées.

Dans le clocher, on observe un abondant ornement de carrelage datant du XVIIIème siècle.

Dans la nef de l’Épître (droite) à côté de l’entrée principale, on trouve un retable appartenant à l’ancienne église mudéjar.

Une peinture sur bois de Saint-Laurent (San Lorenzo), entouré par Saint-Sebastien (San Sebastián), Saint-Pierre (San Pedro), Saint-Paul (San Pablo) et Saint Fulgencio (San Fulgencio), daté de 1570, sur un tombeau dans un albâtre avec des sculptures apparentes datant du XIVème siècle.

Ensuite, on observe un crucifié du XVIème siècle, Notre-Dame des Larmes (Nuestra Señora de las Lágrimas), un retable du style néoclassique de Saint-José, un retable baroque avec l’enfant Jésus un petit berger et l’Étendard de la Confrérie de El Rocío.

Les sièges du choeur possèdent aussi une grande valeur, ainsi que la peinture sur bois de la Vierge de la Antigua (Virgen de la Antigua) oeuvre de Villegas Marmolejo de 1575. Le chœur est très simple et d’une ligne classique, réalisé par Juan de Mesa.

Sur la nef de l’Évangile (gauche), on peut observer les retables suivants: le premier baroque, avec la Flagellation, un autre comportant l’image de Jésus Capturé  et un retable de la Vierge de El Pilar.

Proche de la nef sacramentelle, on trouve le cloître.
Son impressionnante collection archéologique est mise en évidence, avec des pièces de différentes époques et cultures.
La sculpture en marbre d’une tête de “Germánico” de l’époque romaine est une pièce exceptionnelle.

Elle est déclarée Monument National avec la catégorie “Bien d’intérêt Culturel ”.

Il s’agit  du bâtiment ecclésiastique le plus intéressant de l’Ensemble Historique d’Écija, en étant l’une des églises la plus élégante d’Andalousie appartenante au style gothique mudéjar du XVème siècle.

Sous la Renaissance et début du Baroque, le temple a connu d’importants travaux, tel que dans la tour, la Chapelle Sacramentelle, le beau patio cloîtré de manière irrégulière avec sa porte d’accès couronnée par une baie vitrée de manière flamboyante, le choeur, l’oratoire, la salle des placards et le sacristie.

La tour actuelle a été construite en 1766, il s’agit de la plus typiques de la ville, avec son grand corps de brique décorée avec des carrelages d’influence locale.

L’intérieur du temple a un style mudéjar, avec un plan rectangulaire et trois nefs couvertes par des plafonds à caisson en bois.

Sur la nef de l’Épître (droite), en commençant par les pieds de l’église, on trouve une chapelle avec l’image de la Bergère Divine (Divina Pastora), ensuite une porte qui communique avec le patio arrière, et la Chapelle des Montero, construite en 1630 et rénovée au XVIIIème siècle, présidée par l’image de la Vierge de Grâce (Virgen de Gracia).

Dans la chapelle on peut observer des masques et des éléments ayant des influences sud-américaines. Cela est dû à la personne qui a commandé leur construction. Il s’agit d’un écijien qui à l’époque de la conquête de l’Amérique a réalisé des voyages au “Nouveau Monde”.

Ensuite, on trouve un  retable du XVIIIème siècle sculpté en bas-relief consacré aux Âmes.

La chapelle située à droite de l’autel principal, fermée par des grilles, héberge l’image de la Vierge de Dolores, qui sort en procession avec le Christ de l’Expiration le Mardi Saint.

Le retable principal de cette église est une pièce exceptionnelle du trésor artistique écijien, où les peintures et les sculptures forment un ensemble de grande harmonie esthétique et artistique.

Il est sculpté d’un style de transition du Gothique à la Renaissance, avec de reliefs et des sculptures du cercle de Jorge Fernández et des peintures sur bois du XVIème siècle.

L’image de Santiago occupe la niche principale avec des scènes de la Résurrection, Entrée de Jésus à Jérusalem, Lavement de pieds, Prière dans le Potager, Arrestation et Jésus devant Pilate.

Cette superbe pièce est considérée comme le retable le plus important après celui de la Cathédral de Séville.

Sur la nef de l’Évangile (gauche), du retable situé à côté de l’autel, on observe les peintures réalisées par Pedro de Campaña, grand peintre de l’École Sévillane du XVIème siècle et présidées par la magnifique image du Christ de l’Expiration considérée comme l’une des oeuvres maîtresses de Pedro Roldán (XVIIème siècle).

Selon ce que la légende raconte, sur le lieu où se trouve la tour actuelle, un arabe a été enterré en 756.

À cette date Écija devait être équipé d’un Cadi.

Pour l’élection, plusieurs “santons” distingués ont été choisis  pour servir de table électorale.

Sur le lieu ou se trouve actuellement la tour, un santon a été placé et en observant que le partie électoral auquel il était partisan était en train de perdre, avala quelques boules du partie contraire, mais n’il n’a pas eu de chance car un sentinelle l’a vu et il fut jugé, égorgé et enterré sur le lieu où il commit le délit.

Une espèce de monument funéraire fut construite sur la tombe de Santón, car selon une croyance arabe, avec le temps et les élections légales, le corps de Santón se filtrerait à travers les briques et les pierres du monument.

À partir de cette date, une multitude d’élections se sont succédées et le pauvre Santón a seulement pu émerger la tête.

Elle est située dans la zone la plus haute de la ville, dans la typique rue de San Antonio.

La date de 1479 est fixée comme la date constitutive de l’église mudéjar.

À travers les siècles, des transformations et des compléments ont été réalisés, masquant de baroque du XVIIIème siècle quasiment tout le bâtiment.

Il est bon d’observer la tour conçue par Antonio Matías de Figueroa et réalisée par Antonio Caballero entre 1777 et 1782.

Cette fameuse tour est considérée comme la plus élégante du baroque d’Écija du XVIIIème siècle.

Elle possède une combinaison soignée de la pierre sculptée et du carrelage.

À l’intérieur, on observe le plan en forme de croix latine, tête pleine et une coupole brillante dans la croisée du transept avec des peintures murales dans les pendentifs.

Sur la nef de l’épître (droite) on trouve la Chapelle Baptismal couverte par une voûte rococo et une peinture sur toile datant du XVIIIème siècle, la Chapelle de la Vierge de Belén où l’on peut observer une peinture inspiré de Murillo du XVIIIème siècle et la “Scène de la vie de San Gil” réalisée par Alejo Fernández au premier tiers du XVIème siècle.

L’autel principal est occupé par le retable principal de style baroque du XVIIIème siècle et présidé par l’image de “San Gil” daté d’environ 1500 dans la niche centrale.

Le Sacristie possède d’extraordinaires commodes sculptées de style rococo et des miroirs baroques.

Sur la nef de l’Évangile (gauche) on trouve dans la Chapelle Sacramentelle, l’image de San Miguel Arcángel d’une grande valeur, datant d’environ 1700 attribué à “la Roldana” placé sur l’arc d’accès à la Chapelle en question.

On trouve aussi le “ Christ de la Santé (Cristo de la Salud)” qui préside le retable principal et qui est aussi d’une valeur notable.

L’image du “ Christ de la Santé ” sort en procession le Mercredi Saint. C’est la confrérie qui possède le plus grand nombre de frères et jouit d’une grande dévotion de la part des écijiens.

Les données les plus anciennes trouvées sur l’existence de l’église remontent au XVIème siècle.

Les travaux menés à bien durant ce siècle ont été nombreux et très importants. Le XVIIIème siècle fut le siècle d’une véritable importance pour l’église, lorsque sa tour fut construite, la plus belle des tours d’Écija.

En 1776, l’église a été démolie car elle était en état de ruine, en laissant uniquement debout la chapelle sacramentelle, qui est aujourd’hui l’église.

Près de l’entrée de l’église, le premier retable que nous trouvons à droite est consacré au martyr Saint-Jean Nepomucène.

Le second retable est dédié à Saint-Stanislas-de-Kotska, avec des médaillons de saints jésuites.

Aussitôt, on trouve le retable de Saint-Jean l’Evangéliste, qui avec la Vierge de la Miséricorde et Jésus le Nazarien sortent en procession le vendredi saint.

Le retable principal, daté du XVIIIème siècle, vénère l’image de dévotion de Notre Père Jésus le Nazarien, avec les images de Saint-Paul (San Pablo) et Saint-José (San José) à droite et Saint-Pierre (San Pedro) et Saint Jean-Baptiste (San Juan Bautista ) à gauche.

En suivant l’ordre, nous trouvons un premier retable du côté gauche avec la Vierge des Miséricordes, un retable avec une intéressante peinture de la Vierge de la Antigua de 1570, et un autre avec l’image de la Vierge du Carmen (Virgen del Carmen).

Ensuite, la porte qui donne accès au Sacristie, qui possède une intéressante sculpture du Christ Crucifié, oeuvre de Pedro Roldán de 1681, et à la Salle Capitulaire, qui est décorée avec un plafond à caisson avec des carrelages du XVIème siècle et une peinture de grandes dimensions du XVIIIème siècle d’un grand intérêt iconographique avec une allégorie de Ecce Homo et de la Sentence du Christ.

La Chapelle Baptismal possède des fonts d’une grande ancienneté où fut baptisé l’écrivain Luis Vélez de Guevara en 1579.

Dans la Chapelle Sacramentelle, on trouve un grand retable avec des colonnes salomoniques ayant des reliefs et présidé par le Christ del Olvido du XVème siècle.

Les portes donnent accès à la niche du tabernacle, décorée avec des rocailles et une belle coupole double.

Aux pieds de l’église, on observe des peintures de grandes dimensions mettant en évidence l’Immaculée (La Inmaculada) du XVIIème siècle, et celle de Sainte-Marine (Santa Marina) d’un grand intérêt iconographique.

L’histoire et l’ancienneté de cette église est très intéressante.

Un temps mudéjar auquel certains éléments ont été conservés a été construit sur un ancien palais romain.

L’église est la première qui a été construite de style néoclassique en Andalousie. Créée par l’architecte cordouan Ignacio Tomás, où en profitant des fûts romains en granite a construit les entrées originelles, d’un classicisme inhabituelle et difficile de trouver en raison de ces latitudes.

La tour – clocher de cette église est d’un style mudéjar et a été détruite par la foudre en 1892.

Un des clocher de la tour, fondu sur le côté, se trouve exposé dans le patio de l’Église de Sainte Marie.

Dans la nef de l’Épître (droite) proche de l’entrée de l’église, on observe deux retables néoclassiques avec des sculptures baroques de Saint José et Saint Pierre.

Le retable principal est néoclassique. Sur celui-ci on peut observer une image intéressante de Santa Bárbara oeuvre du sculpteur Pedro Roldán et restaurée au XVIIIème siècle. Sur les deux côtés, on note les Coeurs Sacrés de Jésus et Marie.

Sur la nef de l’Évangile (gauche), on note un retable néoclassique consacré à l’image du patron de la ville, Saint Paul, sculpté par le sculpteur écijien Salvador Gómez de Navaja en 1575.

À l’intérieur de la Chapelle Sacramentelle, on observe le retable principal avec l’image de Jésus sans Corde considérée comme une des oeuvres maîtresse de Montes de Oca, sculpteur sévillan du XVIIIème siècle.

Cette image sort en procession le Vendredi Saint dans les rues de notre ville.

À la sortie de la Chapelle, on trouve un retable avec l’image de la Vierge de El Patrocinio oeuvre du sculpteur Pedro Roldán.

Ensuite, un retable néoclassique avec la sculpture baroque de Saint Miguel et un peu plus loin, une chapelle avec la peinture de la Vierge de la Antigua datant du XVIIème siècle.

Aux pieds de l’église, on trouve le meilleur choeur d’Écija sculpté en 1762 avec des médaillons et des reliefs de saints apôtres et évangélistes.

Le temple, d’un style néo-classique, est composé de trois nefs et d’un transept, où les voûtes gothiques de l’époque de sa création sont conservées.
Le portail du XVIIème siècle permet de communiquer l’église avec la Plaza de España.

À l’intérieur, on y trouve le Retable Majeur, considéré comme l’un des plus importants du baroque écijien du XVIIIème siècle.
Il possède une riche composition où l’Inmaculada Milagrosa est vénérée dans la niche principale. À droite et à gauche, Santo Domingo de Guzmán et San Francisco de Asís, et la Vision de San Antonio dans le couronnement.

Le choeur est d’un style néo-classique et le campanile le plus petit est considéré comme un ouvrage intéressant du XVème siècle, et peut être l’ouvrage le plus ancien de l’église.

Le XVIIIème siècle fut décisif pour le temple car l’ensemble des travaux les plus importants s’est concentré dans le deuxième tiers de ce siècle.

En effet, la coupole qui couvre la chapelle majeure, le revêtement des piliers et les voûtes en berceau appartiennent à cette époque, bien que la remarquable influence néoclassique de l’ensemble démontre un ouvrage postérieur.

Dans les archives, il apparaît l’existence en 1570 d’un ermitage consacré à Sainte Anne sur le lieu que l’église occupe actuellement.
Au cours du XVIIIème siècle, d’importants travaux ont été effectués dans le temple ce qui lui ont attribués sa physionomie actuelle.
En 1741 une partie de l’église a été reconstruite et en 1763 la chapelle principale a été reconstruite.
À la fin du siècle, les travaux n’étaient toujours pas terminés.
La tour originelle est baroque du XVIII siècle et particulièrement ornementée avec des carrelages et des briques sculptées.
L’Église d’une seule nef avec une coupole semi-circulaire dans la croisée du transept.
Ici est établi la Confrérie de la Yedra, l’image du Christ est du cercle de Juan Martínez Montañés, de 1630.

Sur le retable principal d’un style néoclassique, on observe le Christ de la Yedra, Santa Ana, Santo Domingo et San Francisco.

Les retables latéraux de l’église appartiennent au XVIIIème siècle. À droite, on observe la Vierge de la Charité (Virgen de la Caridad) réalisée en 1963, qui accompagne le Christ de la Yedra lors de la procession du Lundi Saint.

Au pied de la nef, dans une chapelle du côté de l’épître (droite), on observe une peinture de la Vierge de Montserrat.

L’histoire raconte qu’en 1780, un catalan nommé Juan Alabert qui se consacrait à la location de voitures, à son passage à Écija, est tombé gravement malade en se logeant dans un hôtel situé à l’angle du pont, où se trouve actuellement le Bar Montañés.

Les moines de l’Église de Sainte Anne (Santa Ana) en apprenant cela décidèrent de le transférer à leurs dépendances et prirent soin de lui jusqu’à ce qu’il soit guéri.

L’homme très reconnaissant commanda une peinture de la Vierge de Monserrat (Virgen de Monserrat) en faisant de manière à ce qu’apparaisse une inscription racontant son histoire.

Sur le terrain du temple existait un ancien ermitage consacré à Saint Martin, qui est passé aux religieux Minimes en 1505.
Il fut le quatrième couvent de l’Ordre fondé en Espagne, à l’époque de San Francisco de Paula.

Au cours du XVIIIème siècle, des travaux ont été réalisés. Le plus important fut la construction de la tour qui s’est achevée en 1757, avec un design proche de celui de la tour de la Victoria de Estepa.

Le portail taillé en marbre est d’un style baroque.
L’intérieur est composé d’une architecture simple avec un plan en forme de croix grecque.

Parmi les retables, le retable majeur présidé par la Vierge de la Victoire et le Très Saint Christ de Confalón, datant du XVIIème siècle, est remarquable.

Les sépultures des Marquis de Peñaflor se trouvent à l’intérieur de cette église.

Les évènements politiques du XIXème siècle ont affecté le temple, avec différents hauts et bas jusqu’à la sécularisation définitive.

Sa création date du premier quart du XVème siècle.

Durant les XVIème et XVIIIème siècle, d’importants travaux ont été réalisés et en 1637, la tour a été construite.

Le temple se compose d’une nef spacieuse d’une grande simplicité avec un air néoclassique.

Sur la nef de l’Épître (droite), on trouve une peinture `l’huile dur toile qui représente “La Mort de Saint José”, ensuite, on peut observer un retable du torse de l’ Ecce Hommo daté de 1644

On observe également le retable baroque de la Vierge de la Solitude (Virgen de la Soledad), le plus beau des écijiennes, datant du second tiers du XVIIIème siècle situé sur une nef annexe à l’Épître, appelée nef de la Solitude.

La Vierge sort en procession avec l’urne de Saint -Entierro le Samedi Saint.

Dans la Chapelle de la Piedad, une sculpture est mise en évidence qui représente la “Descente de la Croix ” du XVIIIème siècle et un retable avec l’image d’un Crucifié datant d’environ 1520.

Dans la Chapelle du Saint-Sépulcre, on observe une des pièces les plus importantes du patrimoine artistique écijien, une urne de grande valeur avec des applications de d’écaille et d’argent, datant du premier quart du XVIIIème siècle.

Cette urne représentera à Écija durant l’Exposition d’Andalousie Baroque qui aura lieu à Grenade en 2007.

Sur celle-ci apparaît la figure de Jésus. Importante sculpture du XVème siècle.

Le retable situé dans le Chapelle Principale date du dernier tiers du XVIIIème siècle et est consacré à Notre-Dame de El Carmen assise.

Sur la nef d’Évangile (gauche), on observe différents retables comme celui consacré à Sainte-Anne et à la Vierge enfant, au Sacré Coeur de Jésus et Marie l’Auxiliaire, tous sculptés.

Il est bon de signaler aussi deux retables  picturaux tels que celui consacré à Sainte Lucie et Sainte-Barbaraet celui du Nazarien.

Déclarée Monument National avec la catégorie Bien d’Intérêt Culturel.

Elle fut créée 1592 et a appartenu à l’Hôpital de ce patronage.

Dans les statuts, il apparaît que la finalité de l’Hôpital est l’assistance à quatorze malades de sexe masculin.

La façade, style Renaissance, réalisée en brique nue, composée d’un arc en plein cintre et d’une niche dans la partie supérieure contenant l’image de la Immaculée (Inmaculada) flanquée d’écussons.

L’ensemble date de la fin du XVIème siècle.

Le clocher, simple et gracieux, s’élève au moyen de pilastres salomoniques appartenants au XVIIIème siècle.

Le temple composé d’une seule nef séparant l’autel au moyen d’un arc semi-circulaire.

À l’intérieur, les riches plafonds à caissons avec des entrelacs mudéjar impressionnent, et mettent en évidence l’octogonal qui couvre l’autel.

Le retable principal date du dernier tiers du XVIIème siècle et présente en tant qu’élément dominant des colonnes salomoniques.

Sur celui-ci, on peut apprécier la sculpture en bois de la Immaculée daté de 1600.

Il représente une jeune femme vêtue d’une tunique dorée avec une décoration fleurie.

Le visage, d’un aspect songeur, est marqué par une ondulante chevelure qui tombe en cascade sur ses épaules.

Près de l’autel on trouve la pieuse image de Jésus del Mayor Dolor, sculptée en 1814 par Lorenzo Cano.

Sur les retables latéraux, on peut observer des peintures de la Soledad, de San Antonio de Padua, de San Juan Nepomuceno et de la Sagrada Familia avec San Joaquín et Santa Ana, daté du XVIIème siècle.

En 1895, elle fut servie par les PP. Missionnaires du Coeur de Marie jusqu’à très récemment.
L’église est composée d’une nef avec un plan en forme de croix.
Les voûtes en berceau, les lunettes et la coupole sur le transept constituent les plafonds du bâtiment.
Sur les pendentifs se trouvent les écussons des Patrons.
Le retable principal est moderne et est présidé par l’image du Coeur de Jésus (Corazón de Jesús).
À droite, il existe une petite sculpture de l’Immaculé de l’atelier de Montañés datant du premier quart du XVIIème siècle et à gauche celle de Saint Juan Nepomuceno.
Au dernier étage se trouve une peinture représentant Saint Felipe Neri.

Le groupe de “la Sagrada Mortaja”( XVIII au XXème siècle) est remarquable.
Sa façade est d’une édification simple du style néo-classique.